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而恒真僧人拿来问净涪和尚的“小地府”,凡僧也很快找到了相关的介绍。
所谓的“小地府”,原来是妙音寺为了解决景浩界混乱的生死轮回问题而开辟的一处小灵境。
这处小灵境拟定在景浩界暗土界域中,目的是接引诸天寰宇中的地府之力,借助地府中的诸位大神神力梳理景浩界生死轮回,重整生死秩序,协调景浩界与诸天寰宇世界的生死呼应,重整众生命理。
因这方灵境须得与诸天寰宇中的地府接洽,方才暂且将这方灵境拟名为“小地府”。
对于恒真僧人的问题,净涪似乎早有腹案,如今被问到,却是丝毫不怯,很快就答话道,“我已在普陀山上面见过地藏尊者,尊者指点,可将这份卷宗送到地府诸位阎王案前。”
那凡僧竖耳听过净涪答案,目光却也不停地在卷宗上扫荡,去找更详细的答案。
毕竟卷宗上都有详细说法,恒真师父已经看过了卷宗,净涪自然知晓恒真师父他不是想要卷宗上的答案,是以相对而言,他的答案只是对卷宗的一个补充。然而,他可不是。
他还没有看完卷宗呢。
凡僧很快就找到了妙音寺或者说净涪和尚提出的解决办法。
在景浩界暗土界域中开辟小灵境,于灵境中建设地狱诸境、地府阎王等各个神祗宫殿,在宫殿里供奉诸位神祗。
再安排人手观想神祗法身,或以愿力、或以修为借来神祗法力,接引生魂死灵,协调诸天寰宇中生死轮回法则往景浩界自发投送过来的灵光,疏导滞留在景浩界暗土世界里的那些生不生死不死的魂灵
凡僧只是看过一遍,便即在心里连连点头。
要知道,目前景浩界生死轮回的情况是真的很混乱。因为景浩界被重塑过一遍,当年重塑世界时候死去的万千生灵被法阵拘禁在景浩界的暗土界域里,去不得大地府往生,只能等待时间流转到自己出生的那一刻,又或者,填充去那些已经不知投胎了多久的生灵。
偏偏景浩界世界还是诸天寰宇中的一个小千世界,每有人降生,诸天寰宇的生死法则便会生出感应,指引灵光通过诸天寰宇地府那边的轮回托生到此界。
如果仅仅只是这样,那也不过是景浩界暗土界域中积蓄一整个世界的死灵而已,算不得什么。
但问题却不是这么简单。
这么说吧,时间与命运皆是一条长河,整个景浩界乃至是诸天寰宇世界都是这大河中向前汹涌的河水。
但有一日,一道水流被外力裹夹着逆流而上回到某一个位置后,又要重新融入那些水流中,好顺着它原本的节奏和旋律再重新走一遍。
景浩界就是那道小细流,整个诸天寰宇则是一股大潮流。
小细流想要保持自己的绝对完整,偏偏内部处处窟窿,外部又有完全不可抗拒的力量要时刻与它交融,再有小细流中每一滴水珠自身的意志,如何就不乱?
说实话,景浩界现在还能保持个囫囵的模样,凡僧心里已经很惊讶了。
妙潭寺的方丈清遥大和尚看了看左侧的清见和恒真,略略等了等,没等到他们继续问话,也不理会他们在想什么,便抬头去看净涪。
“净涪和尚,这‘小地府’中的人手怎么安排?”
清遥方丈问到这个问题的时候,正堂里的所有人,包括还拿着卷宗细看的各寺方丈,也包括只摸到一点脉络其实还不真正清楚的各位佛子们,统统都找到了净涪,目光炯亮地看着他。
人手的安排啊,这可是重点中的重点啊。
毕竟真要如卷宗上的计划来,以灵境“小地府”接引诸天寰宇大地府之力,那么想要借此在景浩界的生死轮回上动手脚根本不可能。
一旦以‘小地府’勾连诸天寰宇中的大地府,那么景浩界这边混乱的生死轮回一定是地府中关注的重点。他们可没有这个能耐和胆量在地府诸神目光下出手。
如此一来,还能在景浩界这生死轮回中占据好处的,也只有这灵境“小地府”上的人手安排了。
纵然可以确定入了那“小地府”的大抵都得当上好长一段时间的苦力,但这可是功德啊!
有这功德在,不管日后做些什么,总都能讨得许多便利。这还不够吗?!
这里头的许多人心底算盘都打得啪啪响。
净涪不曾笑话过谁,因为他自己也是这样的一个人。
不过嘛,哪怕是为了自己的部属讨好处,净涪也很是理直气壮。
于是他的目光半点不曾避让,也直直地望向清遥方丈,“关于‘小地府’中人手的问题,我确实是有一点不成熟的想法。”
其他人还没怎么说话呢,恒真僧人就侧了侧身体,往他后头坐着的弟子手上卷宗看去,“是我记错了?那卷宗上可没有这个。”
拿着卷宗的各寺主持、方丈谁都没有动。
他们已经将卷宗仔细看过好几遍了,这卷宗里到底写了什么没写什么,他们都记得清清楚楚,根本不用去细看。
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