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第三百七十七章 太易与太始（第1页）

【第一百天，你身处建木神树之外，你凭借一己之力，轻易镇压了整个场上。

同时，你还将应龙的建木神树树神司职压制了下去，建木神树面对伱，而且就是一副听令的样子，只要你不想将司职还给应龙，应龙就无法获得建木神树树神司职，至少无法与建木神树取得共鸣。

你在发现你拥有号令天下木属的力量时，你也是非常惊讶的，但很快就接受了这一点，你很明白，你现在身上拥有的太始之气的来源是大荒，所以能号令大荒木属，一点也不感到违和。】

【第一百零一天，你在将此事解决，让神人不要再做出危害大荒的事情后，你便就此离开。】

……

【第一百二十八天，你又再一次返回到了淮水之底，你进入淮水之中，你深知接下来有很长一段时间，你都可以安心修行。

故而你直接就选择开启了你的太易之气修行之旅。

在开启太易之气修行之旅之前，你仔细的观察起了你体内的太始之气，你记得你曾经拥有太易之气时，太易之气是在你体内凝结了一团似水却又不似水，像是虚无般的东西的。

但此刻你体内的太始之气却是不同于太易之气，太始之气坐落在你的龙尾处，你内视看去，太始之气像是一棵小树，只是这棵小树只有一个朦胧的形状，没有实体。

这让你颇为好奇……】

太始之气的形状是一棵朦胧小树形状？

姬峥看着模拟里面所提，忽然就好奇了起来。

他当即便感知起了他龙尾处的太始之气，在他内视的情况下，的的确确是看到了龙尾处有一棵朦胧的小树，这小树只有一个粗略的形状，没有任何实体，像是随时都会消散一般。

但这一棵小树却的确是太始之气所化。

太始之气，有形无质！

所以太始之气所展露的形象才会和上次模拟里面的太易之气所展现出来的不一样吧。

上次模拟里的太易之气是一团似水又非水，像是虚无的东西。

但也说得过去。

太易生水，同时，未有气者称为太易。

太易指的是一切皆无之时。

太易与太始是完全不一样的。

“等等，五气的领悟，是不是必须按顺序来才行？”

姬峥想着想着，忽然意识到了这么一个点。

太易无气，可以说一切皆无，而后诞生了太初，太初生火，象征有气无体。

再然后诞生了太始，太始生木，有形无质，而后才有太素，太素生金，有质无体。

在太易，太初，太始，太素之后，太极才出现了，融合了所有，才称为太极，太极又生土。

“若是我要领悟五气的话，的的确确要从太易之气开始，否则若是一开始就领悟太初之气，没有太易的铺垫，太初从何处而生？”

“是该从太易之气开始领悟。”

姬峥若有所思。

这也就代表着，如果他不把太易之气先领悟出来，那么哪怕他的火属提升到极致，也无法领悟太初之气。

而太素之气，太极之气就更别说了。

但姬峥有很奇怪的一点。