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大唐初期百姓一般情况下,家中也就隔夜粮,有存隔月粮的很少(忽视姬云那货,他冒着被弹劾造反的风险囤屯粮,羊村的粮食按照隔年来算)官员们要钱救河北百姓,先用现成的黄金去远处换粮食,运来储备,等事态大了,那就麻烦了唐朝前期的官员是真的一心为民,想做一番功绩,好让天下有一个真正繁华的太平,青史留名至于怎么做呢?这样看就明白了:隋末因为攻打高句丽以及修运河,国内民生凋敝,天灾人祸不断。到唐初的时候,很长一段时间时,疆域之内都还有农民起义以及占山为王。所以,唐初的米价一直变化很大,居高不下。地分南北,物价大相径庭。据《资治通鉴》中记载,当时东北的米价,一斗(约125斤)值数百文钱;到了东都洛阳,一斗米就变成了三千文,贞观初,征兵和逃难导致土地荒芜,无人耕种,粮价贵,价格不稳的的情况仍然没有得到好转拿李世民的黄金去远处低价买粮食,运回来赈灾,将来用姬云发现的金矿给补上乱世粮食,盛世黄金。这话不假,但是有一点,不管乱世还是盛世,黄金永远都是硬通货李世民那有黄金不假,但那是真正的家底,保国金。不到国破苍穹之时,只会往里头存,不会拿出来用这召集大臣商议金矿的勘探开发事宜,结果压根是歪楼的状态,非要动用金库。那还商量个毛线?李世民转移话题说祭天祈雨的事,结果大臣们无视了,把金子拿出来买粮食,可以不祭天祈雨,有雨没雨无所谓了,他妈的爱下不下!地里头草都没有了,下雨还有屁用?因为日食的原因,李世民弑兄杀弟,逼父退位,得位不正的事被再次提及攻坚。现在大臣们要他的家底去赈灾,那玄武门的事就当没发生过结果金矿议事不欢而散唐朝官员就是世家人员为主体的,国事家事他们分得很清楚贞观最大的两个犯颜直谏的喷子,就是魏征,另一个一般人很难想到会是是太原家主王圭,李世民上位,拜谏议大夫,等同宰相,政治上,他一改作风,跟魏征差不多,专门怼皇帝,轮流干魏征家道中落,算是寒门子弟,王圭是世家子弟“要粮,有,给钱”这是王圭的原话。直接扔给李世民的五姓七家有粮食,那是私人的,不可能拿出来,姬云让他们参与羊毛计划,就是把商道卖了。五姓七家作为世家的带头大哥,大哥吃肉,总得让小弟喝汤吧李二要他们的粮食,那就得如同姬云的做法一样,是做买卖古代开辟一条商道很难,甚至需要几代人去经营“士、农、工、商”四民。士即“读书人”地位居首;商即商人,小到来往的小贩,达到富可敌国的商贾,都属于这一类“士”大都是世代为官的大家族,往往有大量的田地、雇佣佃户,有钱的士族往往会拨款建学舍,供族中子弟读书,而后考取功名,再添田产。但也有没落的士族,土地少得可怜,甚至衣食无着。然而大跌眼镜的是,纵使“士族”再如何没落,这样的人依旧可以在家财万贯的商贾面前趾高气昂。这就是古代社会“士”与“商”之间身份的差距“商人不可做官”这一点相信大家都听说过。但实际有多严怕是很少人知道。但在此前社会便普遍鄙视这一“贱业”。范蠡帮助越王勾践打完天下,功成后又急流勇退,免于了勾践的猜忌,就是因为他开始经商,传说中他和西施一起成为“神仙眷侣”。但现实却有些骨感。由于经商,史书是士族读书人写的,结果范蠡并没有受到与其功绩等同的历史评价,功绩几乎被从历史上抹除。秦汉开始,又有了明确的规定,商人不得穿“丝绸”,凡豪商巨贾家产申报不实就要充公等等规定。汉朝是曾有过“捐官”一说,实际便是“买官”。但这里能够买的人,大多都是士族那些耕读人家。在这样的大环境下,商人几乎没有什么地位,也就没有了财富的保障,一旦封建国家缺钱,就会开始用各种理由抄一波家,商人那就养的韭菜而已正是因为如此压制,中国古代商人在获得大量财富之后往往会大肆购买土地,并开始安于现状。这也是中国古代资产阶级未能发展起来重要原因。当然,古代抑商人并不是没有原因,尤其是明、宋,多少铁器因为商人重利的原因而流落到了游牧民族那边。且当时商人游走难以管理、收税,商人大肆兼并土地又可能会造成流民增加,局势不稳。所以姬云知道商的重要性,但是提高他们地位那是不可能的。就像明朝那些官员,整个大明是什么?官员顶前头卖两袖清风,他们家里官商勾结,大赚特赚。让大明穷的叮当响汉朝对商人的政策实际上是有一定的波动的。但国家统治者的非常重要的一个目的就是维护他们的封建政权。所以在西汉初年这么一个整体社会都处在一个非常动荡不安,非常贫乏的情况下,国家是不会允许商人独自拥有巨额的财富。来动荡社会的。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!但是到汉文帝、汉景帝的时候,汉朝已经得到了一定程度上的发展,所以在这个时候对商人的政策稍显宽松,而在这一时期商人也确实积累了大量的资金。所以不出所料的是,在这个时候商人甚至勾结地方政权,对整个封建王朝的统一产生了重大的影响。到汉武帝时期,虽然商人有很多的财富,但是不愿意给国家物质的帮助。这样一个行为让统治阶级的内部产生了对商人阶级的忌惮,所以在汉武帝时期实行了非常严重的抑商的政策,通过国家的手段来剥削商人的财富,以维持社会治安的稳定吸收了汉朝统治的教训,在唐朝的前期国家对于商人地位的抑制情况非常的严重。不仅规定商人不能拥有官职,同样对于商人的衣着、丧葬都表现出了非常严格的规定,同时在税收方面也受到了和其他民众不同的待遇,显示出了一种极为苛刻的不公正性。具体商人不可为官的法令在唐朝,在经济凋敝的唐朝初年,朝廷采取过某些鼓励措施,但其对工商业的制度性歧视与历朝历代并无本质区别。唐朝商人哪怕相邻的两个县做生意贩卖货物,都需要官府开专门的路引,不然带不走货物,更何况五姓七家那些士族想把货物运出关外。沿途的道道手续及其繁复正是大唐打压商人,使得姬云让出的羊毛商道及其贵重,让世家心甘情愿接受姬云的空手套白狼李二想空手套白狼,那没门!:()唐朝的草蜢
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