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第475章 易水寒带来的压力（第4页）

水寒趁这个机会再次梳理段誉的剧情。

为了这个角色，他甚至去研读《易经》、《周易》这类书籍。

在《天龙八部》这部电视剧中，段誉身受这些书籍、文化的影响。

他的文化底蕴，并不仅仅来自于佛学的滋养，同时也受到了中国儒学传统以及道家风骨的明显的影响。

就如段誉的台词中，佛家的经文，儒家的语录和道家的文采，时常被自觉地引用及不自觉地流露，段誉说佛经、言佛理的例子不必说了；他也时常言及儒家之仁，更喜欢道学经典《易经》，对老子与庄子的文章亦显然很熟悉。

儒家的仁义，佛家的慈悲，道家的逍遥自在，在段誉的性格与心地的塑造中显然都发挥了重要的作用。

这也是易水寒深入研究这些书籍的原因，他不仅仅要把握住角色的性格特点，更是要了解这个角色养成这种性格的最根本的原因。

这有利于他演绎出段誉这个角色的神韵。

当然这在段誉身上也并非绝对，随着他对江湖接触的增多，某些思想也发生了或多或少的改变。

尤其到了后来，逐渐摆脱了过去的一些迂腐的行为想法，不再盲目的讲求什么慈悲为怀，戒杀戒嗔，表现出这一人物的不断成长。

这就要易水寒不断琢磨、研究和把握的了。

在医院住了一周多厚，易水寒再次回归了剧组。

对于易水寒的回归，剧组所有人都表示了最热烈的还原。

有易水寒这样的态度在前，剧组每一个演员都尽自己最大的努力把自己的角色给演绎好，剧组的拍摄也顺利了很多。

再即便他们再努力，却还是不及段誉这个角色的出彩。

在这次戏之前，易水寒的演绎已经算极为出彩，但至少吴军、洪定山这两个主角可以和他比肩。

但他出院之后，易水寒演绎的段誉却剧组的所有人都叹为观止。

那种神韵、气质以及无意中的回眸；那种儒雅英俊，善良又有些迂腐的性格；那种眉头一邹，却傻得可爱的姿态。

他的那一双眸子，稚嫩、执着；初入江湖的他用这双眼睛去探索着这个被贪嗔痴爱欲恨笼罩着的江湖，并不断的成长着。

让剧组所有人觉得眼前的人就是书中的段誉，而不是演员易水寒。

那种淋漓尽致的展现和魅力让所有演员都自愧不如。

“入戏了！”看着即便拍摄结束依旧保持这种姿态的易水寒，林宏国感慨着说道：“此时别说是我们这些旁观者了，恐怕他自己都分不清自己到底是段誉还是易水寒了吧……”

副导演朱成助皱眉问道：“这样会不会对其他角色造成压制和影响？”

也难怪他有这样的担忧，本来很出彩的萧峰、虚竹却依旧被段誉这个角色夺去了不少关注度，更何况其他角色！

林宏国摇头说道：“段誉本来就是这部电视剧的主角之一，他越出彩，这部电视剧就越精彩，更何况，你没发现，在易水寒这样演出的压力下，每个艺人都爆发出自己的潜力了么……”

朱成助愣了一下，看着剧组中表情认真凝重的众人，若有所思的点了点头。，！

水寒趁这个机会再次梳理段誉的剧情。

为了这个角色，他甚至去研读《易经》、《周易》这类书籍。

在《天龙八部》这部电视剧中，段誉身受这些书籍、文化的影响。

他的文化底蕴，并不仅仅来自于佛学的滋养，同时也受到了中国儒学传统以及道家风骨的明显的影响。

就如段誉的台词中，佛家的经文，儒家的语录和道家的文采，时常被自觉地引用及不自觉地流露，段誉说佛经、言佛理的例子不必说了；他也时常言及儒家之仁，更喜欢道学经典《易经》，对老子与庄子的文章亦显然很熟悉。

儒家的仁义，佛家的慈悲，道家的逍遥自在，在段誉的性格与心地的塑造中显然都发挥了重要的作用。

这也是易水寒深入研究这些书籍的原因，他不仅仅要把握住角色的性格特点，更是要了解这个角色养成这种性格的最根本的原因。

这有利于他演绎出段誉这个角色的神韵。

当然这在段誉身上也并非绝对，随着他对江湖接触的增多，某些思想也发生了或多或少的改变。