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第50章 苏轼兄弟的颍州之别（第2页）

他给苏轼说，小苏啊，等你公事交割完毕，今后在治理州郡的闲暇时光，如果暂时找不到可以游玩于湖山之间的知己，可以去找一下老夫的挚友惠勤禅师。

后来，苏轼按照欧阳公的嘱托，到后任的第三天就在孤山下找到了惠勤。

二人果然也是一拍即合，畅谈了当世的知名人物。

惠勤道：欧阳永叔大人，本属于天界的人物，当世的凡人大都只看到他住在凡间，而不知道他能够乘白云架清风，游历五岳而横跨大海。此地的百姓，还都深深地为欧阳大人没有来过杭州而感到遗憾呢！

欧阳公一生热衷于奖拔士人，虽然有人日后背叛过他，但他从不计较，而是常把过失归结于自己身上。

欧阳公不喜欢佛学及道家学说，但只要是这些佛道之徒有研究诗书或是仁义礼智信的，欧阳公也会不遗余力地鼓励和提拔他们。惠勤与欧阳永叔先生交游三十多年，欧阳公也并没有给过惠勤什么实惠，但是欧阳修逝世后，每逢提起欧阳公没有不失声痛哭的！

在颍州时，苏轼与欧阳公谈起了他的大表哥文与可时，对与可的两句诗“美人却扇坐，羞落庭下花”赞不绝口。

谁知，欧阳公听了却哈哈大笑道：与可不会做这号艳词的，极有可能是吟诵别人的诗句！

其实只有苏轼知道，他的大表哥外表为人沉稳持重不假，但是世人只知道文与可会画墨竹，而鲜有人知晓他的高才能兼诸家之妙，其中与可的诗也是尤为精绝的！

熙宁四年（1071）。

秋风乍起之时，到了苏轼南下杭州赴任的日子了。

这一次，兄弟俩要在颍州再次分别了。

颍州，宋属河南道，汉代汝南郡之汝阴县。此地西北距京师开封七百里，东至寿州（今安徽淮南市）二百六十里。

“征帆挂西风，别泪滴清颍。”，这是苏轼在《颍州初别子由二首》中的起首之句，纪晓岚先生读了这两首诗后，说它“悱恻深至”。

兄弟俩都知道“留连知无益”，只有“惜此须臾景”（《颍州初别子由二首》）。这次离别的场景在苏轼看来尤为“酸冷”，他在诗中说弟弟苏辙的秉性最像他们的父亲，表面木讷且刚静，沉默寡言的程度达到了《周易》中的标准“吉人之辞寡”。

不过，这两首诗后来也有一段小插曲。

其中有一句，“至今天下士，去莫如子猛”（同上），说的是苏辙在制置条例司充任检祥文字时，因为与新法不合，向朝廷乞求罢任。

后来的《乌台诗案》爆发，有反对者指出苏轼在这里是感叹自己的弟弟离开朝廷之勇决，另外还有讥讽新法不便之嫌。这是后话。

闲话少叙。

话说苏轼一行乘舟沿沙颍河南下，一路顺风顺水，十月初二便到达涡口（涡河注入淮河的地方，位于安徽省怀远县东北）的五里所，因遇到大风天气，只得在原地留宿。

下面，面对今天年轻一代的小帅和小美们，我们有必要着重普及一下我国古人出行必备的水路交通：

历史上，我国的先辈将四条独立入海的大川及其八条主要支流称为“四渎八流”。

“四渎”是江（长江）、河（黄河）、淮（淮河）、济（济水）。

“八流”分别是：

黄河的支流渭水、洛水；

长江的支流汉水、沔水；

淮河的支流颍水、汝水；

济水的支流泗水、沂水。

“四渎八流”都源出名山，河出昆仑、江出岷山、淮出桐柏、济出王屋。由于所流经的区域文明进化得又比较早，因此古人视“四渎八流”为具有神性的大水。