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一行禅师恰似夜空中最亮的星,璀璨夺目,照亮了当今世界的心灵之域,他是当之无愧的心灵导师之翘楚,亦是全球最具影响力的禅宗高僧。
《正念的奇迹》宛如一封用越南文书写的情书,满载着一行禅师对其创立的社会服务青年学校友人的款款深情,历经精心雕琢,终成经典。
书中所着重阐释的核心概念“正念”,仿若一盏明灯,为人们照亮了认知当下实相的道路。
读懂此书,你的心灵将如平静的湖面般重归静谧,恰似沐浴在和煦的阳光中,充分体悟到当下每一刻的欢愉,宛如一颗璀璨的宝石,闪耀着夺目的光芒,真正领悟到生命的真谛。
01
洗碗之际,一个人应心无杂念,宛如一位全神贯注的雕塑家,精心打磨着手中的艺术品。此刻,我完完全全地回归了自我,恰似轻柔的微风,顺从自己的呼吸,觉察自己的存在,宛如敏锐的观察者,洞察我的思想和行为。我绝不可能像一只在波涛中摇曳的小船,随波逐流,茫然无知地被肆意摆布。
02
当我们徜徉在乡间小道上,倘若我们全身心地沉浸在正念之中,那么我们踏出的每一步,都将如同一个个无尽的奇迹,在我们眼前铺展。此时,喜悦之情恰似一泓清泉,在心头潺潺流淌,恰似一朵娇艳的花朵,在我们心间欣然绽放,引领我们踏入实相的奇妙殿堂。
03
仅仅对身体姿势保持正念,犹如在黑暗中摸索,远远不够。我们应当如警觉的猎人,觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受,觉知与我们息息相关的一切。。
04
专注工作,如猎豹般保持警觉和清醒,时刻准备着应对任何可能发生的状况,以随机应变之姿,展现正念之风采。
呼吸,犹如一座连接生命与意识的彩虹桥,让你的身心合而为一。无论何时,心念一旦如脱缰野马般游离不定,都可用呼吸这一神奇工具,将你的心重新拉回正轨。
洗碗时,你或许会心心念念着待会儿要品尝的那杯香茗,于是迫不及待地想要把碗洗完,好能坐下来悠然自得地品味茶香。然而,这恰恰意味着你在洗碗时,已与当下渐行渐远。
如果你能在正念的指引下,用心去做好每一件事,那么工作将不再是令人头疼的负担。就像那些心如止水的禅师们,无论在做何事,举手投足间都散发出一种不慌不忙、沉稳如山的气质,没有丝毫的牵强附会。
珍惜真实的每一刻。这一刻,宛如璀璨的明珠,是生活本身最闪耀的光芒。不要成为未来的阶下囚,不要为未来要做的那些事而烦恼,不要妄想开始或摆脱什么,不要让思绪逃离当下。
倘若在静坐的当下,你无法感受到那份宁静与喜悦,那么未来也将如流水般从你身边匆匆流过,你无力阻拦它的流逝。当它成为“现在”时,你亦无法全身心地投入其中。
当某种觉受或念头如潮水般涌现时,你无需刻意驱赶,只需持续专注于呼吸,它自会如晨雾般渐渐消散于心中。切莫将注意力集中在躲避它、憎恨它、气恼它或惧怕它之上。
11
不论何时,当善念生起,要认知:我心中生起了一个善念。当恶念生起,也要认知:我心中生起了一个恶念。不论你有多么不喜欢,都不要执着其中或者试图消除它,认知到它就足够了。
12当我们愤怒时,我们自己就是愤怒本身;当我们快乐时,我们自己就是快乐本身;当产生某些念头时,我们本身就是那些念头。
13通过静坐,我们的身体达到和谐,感觉更轻盈,更深入平和。从观察自心直至见到自性,这条路其实不难走。一旦你平静自心,一旦觉受和念头都不再扰乱你,你的心就开始安住在自身。
14
我们应当学会将眼前的人看成自己,自己就是那个人。我们必须洞察所有事情的缘起与相互依存的过程,包括那些已经发生和将要发生的事。
15
倘若一个人不晓得如何赴死,便不懂得如何偷生,毕竟死亡乃生命的有机组成部分。
缺少悲悯之心的人,是无法洞悉那些唯有凭借慈悲之眸方能洞察的事物的。
17
最为关键的时刻始终仅有一个,那便是当下。当下是我们唯一能够掌控的时光。最为重要的人永远是那个此时此刻与你相伴、在你眼前的人,因为无人知晓未来你是否还会与他相依相伴。
18
如果你渴望树木茁壮成长,给叶子洒水是徒劳无功的,你必须滋润树根。
19
周遭外在的这些事物皆是“虚无”的,是没有自性的。唯一真实的、你能够去关注的东西,是你内心的起心动念。凝视它,它自然而然会逐渐烟消云散。
20
每一个事物未必都有一个自性,未必必然是欢乐或必然是痛苦,是我们自身的“分别心”赋予了它们如此这般的概念。
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