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第三十八章 三清弟子（第1页）

唐三藏曾发宏愿：逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。这是他专属对佛门所发的宏愿，道门排除在外。如果遇到什么观，什么庵了，那都另当别论了。比如，我们遇到的三清观。

猴子嘴刁爱挑食，时常大家围坐一团吃饭时，他在一旁停杯投箸摆弄手指。等到了夜晚，这家伙就开始翻墙跃门偷东西吃。慢慢地，化缘的斋饭我们便都不吃了。等到了夜深人静时，我们集体悄悄出来觅食。

当我们潜入古色古香的三清观时，惊讶地发现上方供奉是居然是道门三位大能：太上老君，灵宝道君，元始天尊。一个神态自若，一个鹤发童颜，一个虎视鹰扬。当真是形神具备，惟妙惟肖。其手动雕刻可谓是巧夺天工，令人叹服，俨然就如同本人下凡一般无二。

正待我们打算向这三位鞠躬叩拜时，却被唐僧强行拦住。

“拜什么拜？打算欺师灭祖叛佛归道呀？”

“我们是佛门中人，怎么能对道门开山鼻祖们叩头参拜？况且我们已拜如来门下，当与佛门同仇敌忾，同荣辱共进退，他恨道门，我们也跟着恨道门，他要抵制道门，我们也跟着抵制道门。关键时刻，我们可不能站错立场！”

“现在我们已进佛门地界，怎么还可以让道门在此兴盛做大，夺我佛门造化？”

见他话痨的毛病又犯了，我们便自顾自风卷残云吃起来。

“哎，世人皆愚，只对泥塑木雕叩头参拜，所得所获终为何物？这道门神明果真能护佑众生？若能护得众生，众生怎么还有“八苦”之忧？“七灾”之难？我佛门又怎会崛起能与之抗衡？”

“以我之见，但凡道门中人，所言所行装神弄鬼皆子虚乌有。那些口口声声有未卜先知之能者，皆为江湖行骗之徒。窥破天机者，总故弄玄虚，说什么天机不可泄露！我倒要问什么是天机？其实，是为了榨取那些迷信者的供奉香火，是对他们敲骨吸髓的一种手段。”

“四体不勤，难道老天会保佑你五谷丰登？苍天无雨，难道一味虔诚祈求，上天突降甘霖？身患疾病，不药石以治，一味求神拜天，病会不治自愈？这简直是痴人说梦。这一切的一切实乃误人误己愚人愚己自欺欺人罢了。”

周围，除了我们争吃食物的声音和唐僧掷地有声的言论，上面那三位无神态依旧面不改色。

“我看只有我佛门救众生之苦，解众生之惑，开众生之眼。现在我辩的你们哑口无言了吧？我说的你们无地汗颜了吧？我斥的你们心惊肉跳了吧？哈哈，哈哈……你们敢瞪我！”唐僧指着那三清塑像自言自语。

忽然，气急败坏地居然踏上案台把灵宝道尊，元始天尊，太上老君这三位泥塑木雕三下五除二掀翻于地！

等他大言不惭说完后，拍拍灰尘下来，桌上供奉的瓜果祭品已经被我们三个徒弟一扫而光了。

他气的暴跳如雷，骂我们不等他一起享用。突然，门外响起乱糟糟的脚步声，已然有人来了！无奈，我们撒腿便跑，唐僧饿得面目扭曲，咧着嘴，弓着腰，捂着肚子紧跟着跑。

此刻的他，满腹的感慨一股脑发泄出来后，只剩下一层空空荡荡的皮囊。如果那么多连篇废话，歪理邪说能隐忍不发，或许还有时间和空间吃点瓜果点心。可惜，他太爱卖弄，太爱炫耀，不发表点什么微言大义就感觉浑身不自在。他避重就轻，把那些迫切需要影响生死攸关的，他放在了次位；而那些虚无缥缈不切实际的，他放在了首位。自认为聪明人总习惯干着糊涂事。哪里像我们三个，不发空谈言论，自然也不饥肠辘辘，解决吃饭问题，是头等大事。这么简单的问题，怎么有些人就是轻重倒置！

跑着跑着，感觉后边追赶声稀稀落落，偶尔还能听见三两声的叫骂。我回头一看，顿时，吓了一大跳。后边紧追不舍的居然是三只穿着道袍的妖怪！一虎一鹿一羊。

唐僧力不能及，便去拉着猴子，岂料，猴子一棍子打开了他的手；唐僧又去拉沙和尚，沙和尚猛然一跃，避开了唐僧伸向他的求救手；唐僧又来拉我，被我一脚踢开；大难临头，自顾不暇谁还顾得上这个肥胖的包袱！结果自然而然他被妖怪抓了回去。

等第二天，我们一众便找国王讨人，因为那三清观是皇家出资所建。昨夜可以把我们当做小偷小摸的窃贼，因为那是在夜晚，夜晚是行不能光明正大之事的契机，多少龌龊不堪的，见不得光的，瞒天过海的事情，不都是在夜晚悄悄进行吗？所以也应该允许我们这些身着僧袍的和尚做些不符和尚的事情来，夜色是最好的掩饰物。白天可就不同了，我们都处在阳光之下，自然要注重自己的言行举止了。在光天化日之下，在众目睽睽之下，在大庭广众之下，我们已然是从东土大唐到灵山求取真经的和尚。

那皇帝趾高气扬，连连夸赞昨晚成功抓贼的那三个国师，对我们一脸的不屑。国师双手捋捋大胡子得意洋洋，大有踌躇满志之相。

那皇帝目无下尘对我们说：

“我车迟国兴道灭僧，道家乃是正宗，其他教派皆是旁门左道。僧侣们日日只会打坐参禅，白吃白喝，一无是处。我这三位国师个个有上天入地之能，呼风唤雨之技。你们这几个不知好歹的和尚，敢冒犯我朝国师，窃取我三清观祭品，捣坏三清的尊像，你们好大的胆子！”