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第二章 绪论徐懋功（第1页）

自平随着熙熙攘攘游客上山，攀登白浪山巅峰。

广教寺山门前大观台，凭栏俯瞰，大江东逝，巨轮船舰，百舸争流。

回首仰望广教寺山门，两侧门柱镌刻楹联。

左联：举头四顾，海阔天空。

右联：长啸一声，山鸣谷应。

受佛门楹联心灵感应，自平情不自禁长啸一声。随而吟诵《隐姓复名依僧舍》：

草木苍苍兮可以适性，

水波汩汩兮可以陶情，

……

侧院传出吟歌声：……

功名莫恋兮谢彼簪缨，

来亲泉石兮守我忠贞。

自平侧耳聆听，啊，这是我曾经有记忆的诗歌。循声而去侧院，但见清静幽雅方丈小室。一只香炉一柱香，一只木鱼一本经，一杯青茶一老僧。

自平合掌注目，老僧点头示意：“请问施主，刚才吟诵《隐姓复名依僧舍》，你从何而知？”

“大师安好，我记得小时候，爷爷教我吟诵此歌。本来谈忘了，刚才在驼先师墓前陷入幻境，激活了潜在的记忆，因故而吟诵。望大师指点一二。”

“这是唐朝开国功臣，英国公李积后人家谱中的诗偈。英国公李积，原姓徐，字号懋功。李积的孙子李敬业在扬州起义军，反对武则天做女皇帝。兵败之后，骆宾王与李敬业的家眷流落江海之交的南布洲。心生感悟，莫恋功名，在家谱中记载偈诗《隐姓复名依僧舍》。”

“李氏家谱？请道其详。”

“莫忙，请品茶。茶，使人淡泊明志，宁静以致远。唐代之前，茶叶作为贵人异士养生和药之用。平民百姓不知茶为何物。

唐朝人陆羽着有《茶经》一书。世人赞誉陆羽为茶仙，尊为茶圣，祀为茶神。

陆羽《茶经》记述：“茶之为饮，滂时浸俗，盛于国朝。……皇朝徐英公。积”。

上述文中之意，唐朝开始盛行饮茶的风俗习惯。主要推广者：徐英公积。他是何许人也？

《茶经》文中：皇朝徐英公?积。就是大唐朝英国公李积。原名徐懋功，戏文演义称名徐茂公。唐高祖皇帝李渊，赐徐懋功国姓，改徐姓李，赐名李世积，爵封英国公。唐太宗李世民逝世，去了世字，更名李积。

英国公李积与普及饮茶有啥渊源？

北方游牧民族，常年以肉类为主食，体现燥腻之症，需到中原抢劫米麦谷粟杂食，以调节肠胃。茶叶是解腻降燥的良药，李积镇守北疆，以茶叶拢络北方游牧民族，深得北方胡人的尊崇。唐太宗李世民赞誉李积守强十六年：【边尘不惊，其为长城，岂不壮哉】。

李积推广饮用茶叶为何成功？因为药王孙思邈。

李积与药王孙思邈生活于同一时代，同是好道之士，同为唐代医药界翘楚。孙思邈着书《千金要方》，苦于各地药材，名称，产地，药性，药理，用量用法各不相同，《千金要方》无法向全国推广造福民众。

李积领衡撰编《唐本草》又名《英公本草》。统一药名、药理、药效……，成为世界上首部标准化药典。药王孙思邈《千金要方》才得以推广全国州县，乃至国外。

中华奇迹，大唐不修长城。

纵观华夏数千年战争历史，唯有大唐朝不修筑长城。

李积开强拓土，把北强的边界拓展到昼长夜短、有极地景观的玄阙州。华夏历史上，唯有李积开拓北方强土如此之广。唐太宗李世民赞言：【前王不辟之土，悉请衣冠；前史不载之乡，并为州县。】

中外历史最经典的远程斩首战。

李积领二百个卫士，贞观二十年六月出发，潜入北方数千里。活捉万里草原霸主薛延陀可汗，七月押回长安。然后东西千里全线进军。八月，唐太宗李世民到灵州受降漠北各个部落，增加了百万户，拓强数千里。

皇帝为李积御制御书，石刻碑文：【驾狄攻狄，驱戎伐戎】。

李积首创以步兵战阵大败骑兵阵。大度设八万骑兵南侵，李积领几千人马追歼于大青山。唐太宗对敌国使者说：“李世积所将才数千骑耳，汝已狼狈如此！”

论皇宠：李积生病，唐太宗李世民剪下自己的龙须，为李积和药治病。李积在后宫喝酒，酒醉睡着了，唐太宗李世民生怕他着凉感冒，脱下身上的龙袍盖在李积身上。皇帝对臣子如此恩宠，华夏历史上找不到第二例子。需知，臣子龙袍盖身，是滔天大罪。

论毕生贡献，李积七十五岁那一年，攻战辽东，灭一强国，收复汉四郡，南北五千里江山回归华夏。