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第102章 美洲神话宇宙全面降临一（第1页）

在中美洲和南美洲的广袤土地上，民众们同样仰望着天空，心中充满了对他们信仰的神话宇宙降临的渴望。他们见证了其他大洲的神话宇宙如何改变了那些地方的命运，带来了力量与奇迹。这些故事如同风中的种子，跨越海洋，飘散到了这片古老的土地上，激发了人们对神明力量的无限憧憬。

在这些国家中，古老的传说和神话一直是文化的重要组成部分。从玛雅文明的羽蛇神库库尔坎，到阿兹特克的太阳神托纳提乌，再到印加帝国的创世神维拉科查，这些神话中的神只一直是人们心中的守护者和指引者。

现在，随着全球神话宇宙的觉醒，这些神只似乎也即将从传说中走出，成为现实。民众们聚集在古老的神庙遗址前，或是在城市的广场上，他们点燃香火，献上祭品，口中念念有词，祈祷着神明的降临。他们相信，这些神明将带领他们走向一个更加强大和繁荣的未来。

就在这样的祈祷声中，中美洲和南美洲的三大神话宇宙所在的区域开始出现了异象。天空中，云层翻滚，电闪雷鸣，仿佛天穹即将裂开。大地震动，仿佛有巨兽在地下苏醒。海洋咆哮，波涛汹涌，仿佛海底有神秘的力量在涌动。

在中美洲的热带雨林深处，玛雅文明的遗迹中，一道道光芒从古老的石碑上升起，直冲云霄。这些光芒交织成一幅幅光的图腾，仿佛在诉说着古老的预言。随着光芒的增强，天空中的云层被撕裂，露出了一个巨大的空洞。从这个空洞中，一支浩浩荡荡的神明大军缓缓走出。

他们身穿羽毛装饰的战甲，手持各种各样的武器，脸上涂着神秘的图腾。他们的领袖，正是羽蛇神库库尔坎，他的身体缠绕着光芒，眼中闪烁着智慧的光芒。

他的身后，是玛雅神话中的众神，与埃及神话中的九柱神相似，玛雅神话中也有因为地位尊崇而受到敬仰的九位神祗[zhi]，俗称玛雅九联神。他们分别代表古玛雅人对于九种自然元素的敬畏之意，九位神祗有善有恶，都拥有强大的力量。

1。天神伊特萨姆纳：在手抄本中，被描绘成一个没牙的，两颊凹陷的老男人。

2。雨神恰克：主宰雨水。由于雨水与农业有着密不可分的关系，因此恰克也被称为农业守护者。

3。云神尤姆·卡克斯：常和雨神恰克一起合作，为人们带来收获。

4。战神伊斯塔布：由于古玛雅视死亡为通往天堂之路，因此伊斯塔布也被称为领路者。

5。死神阿·普切：喜欢与战神一起出现，战神负责夺取人们性命，死神负责将他们引领到死亡世界。

6。祭神柯卡塔：被描绘成一只手上的火把点燃房屋，而用另一只手上的长矛捣毁敌人的残酷形

7。北极星神萨曼·埃克：由于北极星终身不变位置，因此他也被称为商旅向导。

8。女神伊斯切尔：伊特萨姆纳之妻，拥有急躁和友善两张面孔，负责保护分娩妇女和新生儿的安全。

四大神族

1）玉米神族：是玛雅神话中最古老的一个神族，中以玉米神尤姆·卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，还有一位外表酷似蝙蝠的狩猎之神。在玛雅后期，玉米神族被伊特萨姆纳神族取代，但玉米之神尤姆·卡克斯却依然受到玛雅民众的崇敬。

2）卡门普斯神族：是继玉米神族之后出现的第二个神族，以柯穆·卡门普斯为首，智神斯凯尔与怒神劳是其的左膀右臂。与崇尚天地自然的玉米神族相比，卡门普斯神族的出现明显增加了神的力量与威严。

3）兽神族：众神之王是将各种动物封神列位，其中鹰神统治天空，又发展成兽神之王。熊神统治大地，而鱼神则统治河流。

4）伊特萨姆纳神族：在玛雅神话发展到鼎盛时期出现，主要包括创造神、天神、和玉米神。

他们或是手持各种各样强大的神器，或是掌握着风和雨，每一个都散发着强大的神力。

在南美洲的安第斯山脉中，印加文明的遗迹上空，云层汇聚成了一幅幅神秘的图案。这些图案仿佛是古代印加人用来预测未来的星图，现在却在空中显现。随着图案的旋转，天空中的云层开始旋转，形成了一个巨大的旋涡。

从这个旋涡中，另一支神明大军踏空而出。他们身穿金色的战甲，头戴象征太阳的头饰，手持金色的长矛。他们的领袖，是众神之父伊科纳，他的身体散发着太阳的光芒，每一步都仿佛踏在虚空之上。

他的身后，是印加神话中的众神，

牧神波克夫为长子，司飞禽走兽生死繁育及狩猎牧养之事。

风纪神丘兹库特为为次子，司劝善民风，驱除邪恶之事。

酒神欧米图·契特利，为三子，司婚丧红白祭祀庆典之事。

欢喜女神图拉索图尔特，为四女，司爱情欲繁衍之事。

煞神维特修普·契特利，为五子，司仇怨杀伐征战之事。

风神埃斯图雅克为六女，司花草树木荣枯，音乐吟颂之事。

雨神特拉洛克为七女，司催芽放苞，沐浴雨露霜雪之事。

阿普：是一位山神或神灵。所有重要的山脉都有自己的阿普，其中一些接受祭品，以提供他们拥有的某些特长。部分岩石和洞穴也拥有自己的阿普

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阿波卡特奎尔，又名阿波特奎尔或尤拉帕-闪电之神。

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