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第100章 阿三国神话全面降临（第1页）

在遥远的东方，有一个古老的国度，名为华夏，它的历史源远流长，文化灿烂辉煌。而在它的西边，另一个古老的国家，阿三国，同样拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。两个国家虽然在地理上相隔不远，但在神话传说和文化信仰上却有着截然不同的体系。

阿三国的神话宇宙，以其独特的三相神——梵天、毗湿奴和湿婆——为核心，构建了一个复杂而神秘的宗教体系。这三相神分别代表着宇宙的创造、维持和毁灭，是阿三国人民心中的至高无上的存在。

然而，随着时间的流逝，阿三国的神话信仰由于参与东征遭受到来自华夏强大的打击，似乎逐渐失去了往日的光辉，而华夏的神话宇宙却愈发繁荣昌盛，这让阿三国的人民感到了前所未有的危机。

在阿三国的历史上，曾有一段时期，华夏的军队对阿三国产生了深远的影响，甚至在某种程度上压制了阿三国的崛起。再加上两次东征华夏，让阿三国的底蕴损失殆尽，这让阿三国的人民心中埋下了复仇的种子，他们渴望有一天能够让自己国家的神话宇宙全面降临，以恢复往日的荣光。

在阿三国的圣城瓦拉纳西，有一座古老的神庙，传说中是三相神降临人间的圣地。每当夜幕降临，阿三国的人民便会聚集在这里，进行虔诚的祈祷和祭祀，希望能够得到神明的庇护和指引。

而在这些虔诚的信徒中，有一个名叫阿吉特的年轻人，他的父亲曾是东征华夏的受害者，因此他心中对华夏充满了仇恨，发誓要让华夏付出代价。也期待阿三国的神话宇宙全面降临，以复仇华夏。阿吉特每天都会在神庙中祈祷，他的声音充满了坚定和渴望：“伟大的三相神啊，请倾听您忠实信徒的祈祷，让阿三国的神话宇宙全面降临，让我们的荣耀重现人间，让那些曾经压迫我们的人感受到恐惧和绝望。”

就在阿吉特祈祷的时候，瓦拉纳西的天空突然泛起了阵阵异象。原本清澈的夜空中，出现了一道道奇异的光芒，它们交织在一起，形成了一幅幅神秘而美丽的图案。阿三国的民众见此情景，顿时陷入了疯狂，他们知道，这是他们神话宇宙即将全面降临的征兆，这一天他们已经等待了太久太久。

随着异象的不断增强，天空中的图案逐渐凝聚成了一个巨大的神国。在神国的中心，三相神的身影渐渐浮现，他们的眼神中透露出无尽的威严和力量。阿三国的人民跪倒在地，高声颂唱着对三相神的赞美和敬仰。紧接着，从神国中走出了一支强大的军队。他们身穿金色的战甲，手持锋利的武器，每一个士兵都散发着强大的气息。在这支军队的最前方，是阿三国的天帝因陀罗，他骑着一头巨大的白象，手持雷电之矛，威风凛凛。在他的身后，是阿三国众神，包括阿耆尼：火神。

伐楼那：水神。

阎摩：死神。

苏利耶：太阳神。

迦楼罗：金翅神鸟，于烈火中涅盘[pan]而得永生。

伐由（风神）、

苏摩（酒神）、

俱比罗（财富之神）。

鸠摩罗（湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之长子，为印度神话中战神。）

伽内什（象面神，据说是湿婆与帕尔瓦蒂的第二子）、

哈奴曼（风神之子、猴神）、天众群体、印度龙蛇神（印度传说中有龙蛇王那迦）

三女神组合：梵天的妻子萨拉斯瓦蒂是诗歌和艺术，集美貌和智慧与一身的女神。

毗湿奴的妻子拉克希米，一般都认为她是众神搅乳海时坐在莲花上出现的，是幸运、财富和爱的女神。

湿婆的妻子一般被认为是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种分身，被认为是所有女神中最强大和最复杂的。黛维、佩尔巴蒂、迦梨、黑地母、杜尔迦、难近母……都是她的称号，当她以可怕的地母形态出现时，其恐怖相甚至超过了湿婆，她经常会被派去消灭一些强大的魔鬼，而杜尔迦这个名字就是在她消灭了同名的魔鬼之后得到的。