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第18章 危机来临百家现世一（第1页）

哇哇哇哇哇哇，顿时华夏大地疯狂了，之前猜想那么多谁能想到会是至圣先师孔子。

网友a：我没看错吧，儒家孔子，孟子，荀子等他们不只是一派学说吗？怎么也能这么强大。难道我们学的论语不对？

网友b：这是史诗级别的事件，儒家三千门人出世对抗外国古武修士大军。儒家先贤在为我们而战。原来他们不止仁义礼智信还有强大的力量维持。

网友c：你以为呢，在那百家争鸣的年代如果没有自保的手段怎么可能后来发展成主流，肯定是道理讲不通那就用武力了

网友d：大家有谁知道孔子所率的三千门人都有谁吗？我就知道孔子孟子荀子。

网友e：应该有孔们四圣十哲七十二贤。

网友f：肯定还有朱熹，王阳明，程颢和程颐

网友g：我猜还有董仲舒，陆九渊

每个人都在讨论孔子的三千门人都有谁。

紧接着北面天空中出现了一道道闪电，伴随着雷鸣，仿佛是天地间的秩序在这一刻被唤醒。随着雷电的轰鸣，法家的先贤们的身影逐渐显现。他们身着古代的官服，手持法典，面容严肃而坚定，眼中闪烁着对法治的信仰。

他们分别是李悝，韩非子、商鞅、李斯等，每一位都是法家思想的代表人物，来到了这个危难的时刻。

李悝手持“法经”食有劳，禄有功，赏必行，罚必当，他的言语中有着对功过是非对错的判断，目光如炬，明辨是非

韩非子手持《韩非子》，他的声音如同雷霆万钧，震撼人心：“法不阿贵，绳不挠曲。”他的话语中充满了对法律公正无私的追求，他的智慧如同利剑，斩断了人们心中的贪婪与腐败。商鞅紧随其后，他手持《商君书》，目光锐利而坚定：“治国之道，必先富国强兵。”他强调法治与军事的结合，以严格的法律和强大的军队来维护国家的统一和安全，他的言辞激励着人们为了国家的强盛而团结起来。

李斯则手持《谏逐客书》，他的话语充满了对国家大局的考量：“法者，天下之公器也。”他强调法律的普遍适用性和严格执行，他的教诲如同磐石，稳固了国家的根基。这些法家先贤们，他们不仅以言语教化人心，更是以行动示范。面对华夏被入侵，再次站了出来。

法家李悝协同法家同仁为华夏而战！谁敢欺华夏无人！

快看，法家出来了

网友a:莫非诸子百家都会出世，都是华夏文化的缔造者啊见证历史了

网友b：感动的想哭，不管过去多少年，这群先贤只要是华夏有难都会站出来，而我们之前却都是在崇洋媚外

网友c：谁说不是呢，我猜测元祖也是借此次机会重新树立华夏民族的自信心！元祖大义！

在华夏的悠久历史中，兵家先贤以其卓越的军事智慧和战略眼光，为国家的安宁和民族的尊严立下了汗马功劳。

每一次当华夏大地遭遇了前所未有的外敌入侵和内乱纷争，人民生活在恐惧和不安之中，国家面临着生死存亡的严峻考验兵家都有人入世帮助华夏抵御外敌。

就在这时只见西面边境处天空中出现了一道道战旗，伴随着激昂的战鼓声，仿佛是天地间的斗志在这一刻被点燃。随着战鼓的激荡，兵家的先贤们的身影逐渐显现。他们身着战袍，手持兵书，面容坚毅而果敢，眼中闪烁着对胜利的渴望。

他们分别是孙武、吴起、孙膑等，每一位都是兵家思想的代表人物，来到了这个危难的时刻。孙武手持《孙子兵法》，他的声音如同号角，激昂而有力：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。”他的话语中充满了对战争本质的深刻理解，他的智慧如同明灯，照亮了人们心中的迷茫与恐惧。

吴起紧随其后，他手持《吴子兵法》，目光坚定而锐利：“兵贵神速，机不可失。”他强调迅速果断的行动和抓住战机，他的言辞激励着人们为了国家的存亡而勇敢战斗。

孙膑则手持《孙膑兵法》，他的话语充满了对策略和智谋的重视：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。”他强调心理战和智取，他的教诲如同利剑，直指敌人的弱点。这些兵家先贤们，他们不仅以言语激励人心，更是以行动示范。他们化身为将领，指挥着军队抵御外敌；

兵家孙武携兵家门人为华夏而战。谁敢欺华夏无人！

紧接着西面边境天空中又出现了一道道翠绿的光芒，伴随着和煦的春风，仿佛是大地的生机在这一刻被唤醒。随着春风的吹拂，农家的先贤们的身影逐渐显现。他们身着朴素的农服，手持农具，面容慈祥而坚韧，眼中闪烁着对丰收的希望对华夏古老土地的眷恋。他们分别是贾思勰、许行、泛胜之等，每一位都是农家思想的代表人物。

贾思勰手持《齐民要术》，他的声音如同春雨，滋润而温和：“耕读传家，勤俭持家。”他的话语中充满了对农业重要性的深刻认识，他的智慧如同种子，播撒在人们心中的荒芜之地。许行紧随其后，他手持《农书》，目光坚定而充满希望：“民以食为天，食以农为本。”他强调农业的基础地位和粮食的重要性，他的言辞激励着人们为了国家的繁荣而辛勤耕耘。泛胜之则手持《泛胜之书》，他的话语充满了对农业技术的重视：“种谷必先治田，治田必先治水。”他强调农田水利的重要性和农业技术的创新，他的教诲如同清泉，滋养着人们干涸的心田。

农家许行携农家门人前来为华夏而战，谁敢侵我华夏土地！