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第55章 聊斋卷里爱情真患难相依意自纯（第1页）

七律诗词《周易视角下的聊斋爱情传奇：探寻天地人之道的奥秘》

《周易视角下聊斋情》

聊斋卷里爱情真，患难相依意自纯。

张姓飘零寻净土，乔娘守志拒红尘。

阴阳变化玄机隐，福祸相依命理循。

天地人途皆有道，传奇阅尽悟情珍。

诠释：

“聊斋卷里爱情真，患难相依意自纯。”：意思是在《聊斋志异》的篇章中，所描绘的爱情真挚动人，尤其是在患难时刻，情侣之间相互依靠，这种情意无比纯粹。

“张姓飘零寻净土，乔娘守志拒红尘。”：这两句讲述了故事中的张鸿渐被迫飘零在外，寻找安身之所；乔女坚守自己的志向，拒绝世俗的诱惑和干扰。

“阴阳变化玄机隐，福祸相依命理循。”：从周易的角度来看，爱情故事中隐藏着阴阳变化的玄机，如同福祸相互依存，这是命运的规律。暗示着故事中人物命运的起伏和变化都有其内在的道理和规律。

“天地人途皆有道，传奇阅尽悟情珍。”：天地人所走的路途都蕴含着一定的道理，当读完这些传奇故事，便能领悟到爱情的珍贵之处。强调通过阅读这些故事，对天地人之道以及爱情的真谛有深刻的感悟。

整首诗以《聊斋志异》中张鸿渐和乔女的爱情故事为例，从周易的视角探讨其中蕴含的天地人之道，进而表达对爱情珍贵性的认识和感悟。

一、《周易视角下的聊斋爱情传奇：探寻天地人之道的奥秘》

《张鸿渐》

在聊斋志异的奇幻世界中，《张鸿渐》这一故事犹如一颗璀璨的明珠，散发着迷人的光芒。张鸿渐，这位命运多舛的主人公，其人生如同一幅波澜壮阔的画卷，而爱情则是其中最为浓墨重彩的一笔。

张鸿渐的爱情，并非一帆风顺，而是伴随着他人生的起伏跌宕。他曾享受过爱情的甜蜜，与爱人相濡以沫，互诉衷肠。然而，命运的捉弄却让他陷入了困境。奸佞当道，冤案丛生，张鸿渐被迫踏上了逃亡之路。在这漫长而艰辛的旅程中，他的爱情经受着严峻的考验。

夫妻之间的深情，在患难之中愈发显得坚不可摧。当张鸿渐身处绝境，他的爱人始终不离不弃，默默守候，给予他无尽的支持与鼓励。这份深情，不仅仅是花前月下的浪漫，更是风雨同舟的承诺。他们的爱情，如同燃烧的火焰，即使在狂风骤雨的侵袭下，依然顽强地闪烁着温暖的光芒。

在周易哲学的视域下，张鸿渐的爱情经历蕴含着深刻的阴阳变化之道。顺境与逆境，相聚与分离，正如阴阳的交替，此消彼长。而他们夫妻之间的坚守与深情，则是在这变化无常的世界中，始终保持着平衡与和谐的力量。这种力量，让他们能够抵御外界的风雨，共同走过人生的坎坷。

张鸿渐的爱情故事，不仅是一段个人的情感历程，更是对人性美好一面的赞颂。它向我们展示了，在困境中，爱情的力量可以战胜一切，成为人们勇往直前的动力。同时，也让我们深刻领悟到，夫妻之间的相互扶持、患难与共，是构建幸福生活的基石。

《乔女》

在聊斋志异的众多故事中，《乔女》以其独特的魅力独树一帜。乔女，这个与众不同的女性形象，宛如一朵在荒野中独自绽放的奇葩，散发着奇异而迷人的芬芳。

乔女对于爱情和婚姻，有着自己坚定不移的观念。她所追求的，并非世俗眼中的荣华富贵，而是心灵深处的相知相惜。当她选定了自己的丈夫，那份情感便如磐石般坚定。哪怕丈夫早逝，她依然坚守着内心的那份爱，矢志不渝。

在当时的社会观念压力下，乔女的行为无疑是一种挑战。世俗的眼光对她充满了质疑和指责，但她却毫不动摇。她用自己的行动，诠释着爱情的真谛。她为丈夫的家庭默默付出，不计回报，展现出了一种超越常人的坚韧与无私。

从周易哲学的角度来看，乔女的爱情观体现了阴阳的平衡与互补。她在爱情中所表现出的坚定与执着，是阳性力量的体现；而她的包容与付出，则是阴性力量的彰显。她在阴阳的交融中，找到了属于自己的爱情之道。

乔女的故事，不仅让我们看到了一个女性在爱情面前的勇敢与坚持，更让我们反思社会观念对人性的束缚。她的存在，如同黑暗中的一道曙光，照亮了人们对于真爱的追求和对自由的向往。同时，也为我们揭示了，真正的爱情并非受限于外在的形式和他人的看法，而是源自内心的坚守与执着。

这两个经典的爱情故事，在聊斋志异的世界里熠熠生辉，通过周易哲学的深度解析，我们能够更加深刻地领略其中蕴含的天地人之道的奥秘，感受爱情的伟大力量和人性的光辉。

二、《张鸿渐》《乔女》文言原文与白话文故事

《张鸿渐》

文言原文：

张鸿渐，永平人。年十八，为郡名士。时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学忿其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词，约其共事。张许之。妻方氏，美而贤，闻其谋，谏曰：“大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。今势力世界，曲直难以理定；君又孤，脱有翻覆，急难者谁也！”张服其言，悔之，乃婉谢诸生，但为创词而去。质审一过，无所可否。赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。张惧，亡去。至凤翔界，资斧断绝。日既暮，踟躇旷野，无所归宿。欻睹小村，趋之。老妪方出阖扉，见生，问所欲为。张以实告，妪曰：“饮食床榻，此都细事；但家无男子，不便留客。”张曰：“仆亦不敢过望，但容寄宿门内，得避虎狼足矣。”妪乃令入，闭门，授以草荐，嘱曰：“我怜客无归，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子闻知，将便怪罪。”天未明，鸿渐即起身，纳入腰中，轻捷如飞，逾时已至里门。方氏惊问，鸿渐具述其故。夫妻相聚，惊喜逾常。

白话文故事：

张鸿渐是永平人，十八岁时就成为郡里的知名人士。当时卢龙县令赵某贪婪残暴，百姓们都深受其苦。有个姓范的书生被他杖责致死，同学们对范生的冤情愤愤不平，打算到上级官府去告状，请求张鸿渐为他们写状纸，约他一起做事。张鸿渐答应了。他的妻子方氏，美丽又贤惠，听说了他的打算，劝说道：“大凡秀才做事，可以一起成功，却不能一起失败。成功了，人人都贪图上天的功劳；一旦失败，就会纷纷瓦解，不能团结。如今这是个有权势的世界，是非曲直很难用道理判定；您又孤单一人，如果有什么变故，谁来帮您救急呢！”张鸿渐听从了她的话，感到后悔，于是委婉地谢绝了各位同学，只是为他们写了状纸就离开了。案子审理过后，没有明确的结果。赵某用巨额金钱贿赂了高官，各位同学因结党被抓捕，又追查写状纸的人。张鸿渐害怕了，逃走了。

他逃到凤翔地界，盘缠用光了。天色已晚，他在旷野中徘徊，无处可去。忽然看到一个小村子，便走过去。一位老妇人正要关门，看到他，问他有什么事。张鸿渐把实情告诉了她，老妇人说：“饮食和床榻，这些都是小事。只是家里没有男子，不方便留客人。”张鸿渐说：“我也不敢有过多期望，只求能在门内借住一宿，能躲避虎狼就足够了。”老妇人于是让他进去，关上门，给他一个草垫子，嘱咐说：“我可怜您无处可归，私自让您留宿，天不亮您就应该早点离开，恐怕我家小姐知道了，会怪罪的。”

天还没亮，张鸿渐就起身告辞，把草垫子塞进腰里，轻捷得如同飞一样，过了一段时间就到了家门口。方氏惊讶地询问，张鸿渐详细叙述了事情的经过。夫妻相聚，惊喜之情超过平常。

《乔女》

文言原文：

平原乔生，有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，无问名者。邑有穆生，年四十余，妻死，贫不能续，因聘乔女。乔许之。既嫁，夫妻相得。穆生一子，未周岁而穆生卒。乔守志不嫁。邑有孟生，少丧偶，遗一子乌头，年方周岁，以乳哺乏人，急于求配；然媒数言，辄不当意。忽见女，大悦之，阴使人风示女。女辞焉，曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！”孟益贤之，使媒者函金加币而说其母。母悦，自诣女所，固要之，女志终不夺。母惭，愿以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不愿。

白话文故事：