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第320章（第1页）

&esp;&esp;【看得出来二百多对于主播来说是一笔不小的小钱钱了，肉眼可见她心疼了。】

&esp;&esp;【行吧，看在主播花钱的份上，我就原谅你语言的质朴了。】

&esp;&esp;白露这才满意地点点头：乖啊，来，家人们，咱们继续，莫高窟相传于前秦建元二年开始凿窟造佛等会儿家人们，我百度一下前秦先，主播只听说大秦，我们政哥在位那个

&esp;&esp;【笑死，主播你这佛脚都是现场抱的吗?头一回见旅游讲解刚说两句，喊暂停，拿出手机查资料的】

&esp;&esp;【话说先秦是哪个朝代?额也不知道哇，是指大秦之前吗?】

&esp;&esp;【那个应该叫秦国吧?】

&esp;&esp;白露打开百度百科展示在直播间：先秦是西晋末年五胡十六国时期的氐族人苻健建立的，历五世共六帝享国四十四年e这么短命的朝代，小时候背的历史年代表中都没有计入，难怪从未听说过

&esp;&esp;【五胡乱华时期是汉人至暗时期，当时摆在面前的局面只有生存or毁灭】

&esp;&esp;【说到五胡乱华，就不得不提十战十捷的冉闵和他颁布的杀胡令】

&esp;&esp;【内外六夷，敢称兵器者斩之有了这条法令，汉人终于能理直气壮的拿起武器斩杀胡人】

&esp;&esp;【犯我强汉者虽远必诛!】

&esp;&esp;【我们之所以今天能过着幸福、安稳的生活，都是因为我们背后有一个强大的祖国!】

&esp;&esp;【岁月静好，只因有人替你负重前行!】

&esp;&esp;【生于华夏，何其有幸!】

&esp;&esp;【此生无悔入华夏，来世愿在种花家。】

&esp;&esp;白露偷偷擦掉眼泪，故意咳咳两声轻轻嗓子：我们回归正题，话说莫高窟始建于前秦建元二年，历经隋朝至元代，虽然在漫长的岁月里受到大自然的侵蚀和人为的破坏。但至今仍保留着十个朝代的洞窟、彩塑和壁画。

&esp;&esp;说到莫高窟，我们最熟悉的应该是飞天壁画，毕竟小学课本上曾经学过对吧?如果有想来敦煌旅游的宝子们，我在这里给大家提个醒，这里的宝物都是不能用手触摸的，要不然后果很严重哦，你们看这里都有请勿触摸的标志牌哟。

&esp;&esp;我们现在看到的是莫高窟九层楼，是第96窟窟外木构建筑的俗称，又叫大佛殿。高45米，依山崖而建。这里面供奉的是世界上最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。

&esp;&esp;这座大佛修建于初唐，据说当时武皇为了巩固自己的帝位，就对民间宣称自己是弥勒菩萨的化身，这也是造像如今看起来还能发现有很多女性特征的原因。

&esp;&esp;【正常，古代很多皇帝都爱搞这些，来表示自己的自己的皇位是君权神授。】

&esp;&esp;【太正常了，农民起义都还知道搞搞神异现象呢，陈胜吴广为了造反搞得狐狸叫隋朝灭亡前，李唐知识分子在社会上散布杨花落、李花开】

&esp;&esp;【商朝是天命玄鸟、降而生商，周朝是凤鸣西岐，汉高祖刘邦斩蛇起义数不完，根本数不完】

&esp;&esp;白露赶紧把歪楼到外太空的话题拉回来：看完了巨型弥勒佛像，接下来我们要去第148窟涅槃卧佛，修建于盛唐。卧佛呢，其实就是释迦牟尼涅槃图，涅槃知道什么意思吧?

&esp;&esp;【重生?】

&esp;&esp;【我只知道凤凰涅槃是浴火燃烧、向死而生。】

&esp;&esp;白露：涅槃其实就是挂了，不过佛的涅槃是进入不生不灭的境界。你们看这卧佛面容安详恬静，双目半阖，唇含笑意，仿佛欣然入梦，正是寂灭为乐的涅槃境界。上排画了19身菩萨，神情沉静端庄若有所思，下排17身罗汉嚎啕大哭。一静一动，其实也跟菩萨和罗汉的修行境界不同，对佛的涅槃的理解不同有关。

&esp;&esp;【对，我孙哥能封斗战胜佛，沙和尚却只封了金身罗汉，这中间确实差得有点儿多。】

&esp;&esp;【这不废话嘛，取经路上猴哥出了多少力，沙和尚会啥?】

&esp;&esp;【会牵马、会挑担，会跟猴哥说唐僧被妖怪抓走了。】

&esp;&esp;【不好啦，大师兄，师傅被妖怪捉走了。】

&esp;&esp;【大师兄，二师兄被妖怪捉走了。】

&esp;&esp;【大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。】

&esp;&esp;【师父你就放心吧，大师兄会来救我们的。】

&esp;&esp;又歪楼了，解说不易、白露叹气：南壁是释迦牟尼的大弟子迦叶，也是过去世佛迦叶佛、其右侧是倚坐的未来世佛弥勒佛。他们与主尊涅槃像共同组成过去、现在、未来三世佛。穹顶划分出九个方位，代表着九方净土。

&esp;&esp;北壁是各国王子举哀这座窟开凿时，敦煌正在吐蕃的统治之下，所以举哀队伍以吐蕃赞普为首，虽然现在吐蕃赞普的头部已不存，但以前有个谁曾在1908年拍过一张照片，当时吐蕃王子依然清晰可见。赞普右侧，侍女挽扶的头戴冕旒、身穿衮服的是大唐皇帝，其他13人都是中亚或者西域的王子，这也反应出唐朝民族关系的密切和国际交往的广泛。