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乐毅,他的先祖叫乐羊。乐羊担任魏文侯的将领时,率军攻伐并夺取了中山国,魏文侯把灵寿封给乐羊。乐羊死后,葬在灵寿,他的后代子孙便在那里安了家。后来中山国复国,到赵武灵王时中山国再次被灭掉,而乐氏家族中出了乐毅这个人。
乐毅很贤能,喜好军事,被赵国人举荐。等到赵武灵王遭遇沙丘之乱时,乐毅就离开了赵国前往魏国。他听说燕昭王因为子之之乱,燕国被齐国打得大败,燕昭王怨恨齐国,没有一天忘记要报复齐国。燕国国土狭小,地处偏远,力量不足以制服齐国,于是燕昭王礼贤下士,先以厚礼对待郭隗来招揽贤才。乐毅这时作为魏昭王的使者出使燕国,燕王用对待宾客的礼节招待他。乐毅推辞谦让,随后就献上信物,愿意做燕国的臣子,燕昭王任命他为亚卿,过了很长时间。
在那个时候,齐湣王很强大,在南面的重丘打败了楚国的相国唐昧,在西面的观津挫败了三晋(韩、赵、魏),接着又和三晋一起攻打秦国,还帮助赵国灭掉中山国,攻破宋国,拓展了一千多里的土地。齐湣王曾和秦昭王争夺尊号,互相称帝,不久又取消帝号。诸侯们都想背叛秦国,转而臣服于齐国。齐湣王骄傲自满,百姓们不堪忍受。于是燕昭王向乐毅询问讨伐齐国的事。乐毅回答说:“齐国,有着霸主之国遗留的基业,地广人多,不容易单独去攻打它。大王如果一定要讨伐它,不如联合赵国以及楚国、魏国。”于是燕昭王派乐毅去和赵惠文王结盟,另外派人去联络楚国、魏国,还让赵国去劝说秦国,向秦国陈说讨伐齐国的好处。诸侯们都忌恨齐湣王的骄横暴虐,都争着参与合纵联盟,和燕国一起讨伐齐国。乐毅回来汇报情况后,燕昭王出动了全国的军队,任命乐毅为上将军,赵惠文王把相国的大印授予乐毅表示信任。乐毅于是总领赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去讨伐齐国,在济水西边打败了齐军。诸侯的军队取胜后就各自回国了,而只有燕国军队在乐毅的率领下继续追击,一直追到临淄。齐湣王在济水西边失败后,逃走了,逃到莒城据守。乐毅独自留下来继续攻打齐国其他地方,齐国各城都坚守不出。乐毅攻入临淄,把齐国的珍宝财物、祭祀器具等都运到燕国。燕昭王非常高兴,亲自到济水边上慰劳军队,论功行赏,犒劳将士,并把乐毅封在昌国,号称昌国君。之后燕昭王把从齐国缴获的战利品收归燕国,又派乐毅继续率领军队去平定齐国那些还没被攻下的城池。
乐毅留在齐国继续征战了五年,攻下了齐国七十多座城池,把这些地方都设置为郡县归属燕国,只有莒城和即墨两座城没有被征服。恰逢燕昭王去世,他的儿子即位成为燕惠王。燕惠王在做太子的时候就曾和乐毅有不愉快,等到他即位后,齐国的田单听说了这件事,就对燕国施展反间计,说:“齐国没有被攻下的城池只剩两座了。然而之所以没能早点攻克,是听说乐毅和燕国新王有矛盾,他想联合军队,留在齐国,自己在齐国称王。齐国所担心的,只是怕燕国派别的将领来。”燕惠王本来就已经怀疑乐毅了,听到齐国的反间之言,就派骑劫去替代乐毅做将领,并且召回乐毅。乐毅知道燕惠王派人替代自己没安好心,害怕被诛杀,于是向西投降了赵国。赵国把乐毅封在观津,号称望诸君,用尊崇厚待乐毅的方式来震慑燕国和齐国。
齐国的田单后来和骑劫交战,果然设下计谋欺骗燕军,最终在即墨城下打败了骑劫,接着辗转作战,追逐燕军,向北一直追到黄河边上,把齐国失去的城池全部收复了,又到莒城迎接齐襄王,进入临淄。
燕惠王后悔派骑劫替代乐毅,因为这个缘故导致军队被打败,将领被杀,失去了已经占领的齐国土地;又怨恨乐毅投降赵国,担心赵国任用乐毅,趁着燕国疲弱来攻打燕国。燕惠王于是派人去责备乐毅,并且向他表示歉意说:“先王把整个国家都托付给将军,将军为燕国打败齐国,为先王报了仇,天下人没有不被震动的,我怎么敢有一天忘记将军的功劳呢!恰逢先王去世,我刚刚即位,身边的人误导了我。我派骑劫替代将军,是因为考虑将军长期在外征战辛苦,所以召回将军暂且休息,商议国事。将军误听了别人的话,以为和我有了矛盾,就抛弃燕国归附赵国。将军为自己考虑是可以的,但又用什么来报答先王对待将军的知遇之恩呢?”乐毅回复燕惠王的信中写道:
我没有才能,不能遵奉您的命令,来顺从您身边那些人的心意,我怕那样会损害先王的英明,也对您的仁义名声有损害,所以逃走归附了赵国。现在您派人来数落我的罪过,我担心您身边的侍从不能明察先王当初重用厚待我的缘由,也不清楚我侍奉先王的心意,所以冒昧地用书信来回复您。
我听说贤明圣德的君主不会把俸禄随意赏给亲近的人,而是对功劳多的人给予奖赏,对有才能胜任职务的人给予官职。所以能考察才能然后授予官职的,是成就功业的君主;能依据品行来结交朋友的,是能树立名声的贤士。我私下观察先王的举动,看到他有超越当世君主的志向,所以我凭借魏国使者的身份,得以到燕国被先王考察。先王过分抬举我,把我安置在宾客之中,又让我位居群臣之上,不与宗室长辈和大臣们商议,就任命我为亚卿。我自己私下里都不清楚为什么能得到这样的待遇,只认为遵奉命令、接受教导,或许能侥幸不犯错,所以接受任命而没有推辞。
先王命令我说:“我对齐国有着深深的怨恨,不考虑燕国力量的弱小,想把向齐国复仇作为头等大事。”我说:“齐国,有着霸主之国遗留的基业,而且有多次战胜的余威。他们熟悉军事,擅长作战。大王如果想要讨伐它,一定要和天下各国共同谋划。要和天下各国共同谋划,没有比联合赵国更好的办法了。而且淮北、宋地,是楚国、魏国想要得到的地方,赵国如果答应并联合四国一起攻打它,齐国就可以被大破。”先王认为我说得对,就准备好符节派我南下出使赵国。我完成使命回来后,燕国就出兵攻打齐国。依靠上天的保佑和先王的神威,黄河以北的燕国军队跟着先王开到济水边上。济水边上的军队接受命令攻打齐国,大败齐军。精锐的部队长驱直入,攻到齐国都城。齐王逃走,逃到莒城,仅仅保住了性命;齐国的珍珠美玉、金银财宝、车辆铠甲、珍贵器物全都被收入燕国。齐国的祭器被摆放在燕国的宁台,大吕钟陈列在元英殿,燕国原先被齐国掠走的旧鼎又回到了燕国的宫殿,蓟丘的植物被种植到了汶水一带的竹林里,从春秋五霸以来,没有谁的功绩比得上先王的。先王觉得心愿得到了满足,所以划分土地封赐给我,使我能和小诸侯国的国君相比。我自己私下里都不清楚为什么能得到这样的待遇,只认为是遵奉命令、接受教导,或许能侥幸不犯错,所以接受任命而没有推辞。
我听说贤明圣德的君主,建立的功业不会被废弃,所以能记载在史册上;有先见之明的贤士,名声一旦树立就不会被毁掉,所以能被后世称道。像先王这样报了仇雪了耻,消灭了强大的万乘之国齐国,收缴了齐国八百年积累的财富,等到他去世的时候,他的教诲还没有衰微,执政办事的大臣们遵循法令,谨慎对待庶子们,恩泽施加到普通百姓身上,这些都可以用来教导后世。
我听说,善于开创的人不一定善于完成,善于开头的人不一定善于结尾。从前伍子胥的建议被吴王阖闾采纳,吴王的足迹远至楚国郢都;吴王夫差却不认同伍子胥的看法,赐给伍子胥一个皮囊,把他装在里面扔到江里淹死了。吴王不明白伍子胥先前的建议可以帮助他建立功业,所以把伍子胥沉江了也不后悔;伍子胥没能早点看清君主的器量不同,所以落得个被扔到江里的下场也没能改变什么。
使自己免遭灾祸,又能彰显先王的功绩,这是我最好的选择。遭受诋毁和侮辱,败坏先王的名声,这是我最害怕的事。面临不可预测的罪名,企图侥幸谋取私利,从道义上讲我是不敢这样做的。
我听说古代的君子,即使交情断绝了也不会说对方的坏话;忠臣离开自己的国家,也不会为自己洗刷名声。我虽然没有才能,但多次受到君子的教诲。我担心您身边的侍从亲信偏听偏信身边人的说法,不了解我这个被疏远之人的行为,所以冒昧地写信给您,希望您能留意看一看。
于是燕王又封乐毅的儿子乐间为昌国君;而乐毅也时常往来于燕国和赵国之间,燕、赵两国都把他当作客卿。乐毅最后在赵国去世。
乐间在燕国住了三十多年,燕王喜采用他的相国栗腹的计策,打算攻打赵国,就询问昌国君乐间的意见。乐间说:“赵国是个四面受敌、经常打仗的国家,那里的百姓熟悉军事,不可以去攻打它。”燕王不听劝告,于是去攻打赵国。赵国派廉颇迎击,在鄗地大败栗腹的军队,俘虏了栗腹、乐乘。乐乘是乐间的同宗族人。于是乐间逃到赵国,赵国接着就包围了燕国。燕国只好重重地割让土地给赵国求和,赵国这才解围撤军。
燕王悔恨没有听从乐间的建议,乐间已经在赵国了,燕王就给乐间写信说:“商纣王的时候,箕子不被重用,他却不停地犯颜直谏,希望纣王能听从;商容得不到任用,自身遭受屈辱,也希望纣王能改变。等到民心已经丧失,连监狱里的囚犯都自己跑出来了,然后这两个人才隐退。所以纣王背负着像夏桀一样残暴的恶名,而这两个人却没有失去忠诚贤圣的名声。为什么呢?是因为他们尽到了自己的忧患之心。现在我虽然愚笨,但不像纣王那样残暴;燕国的百姓虽然有些混乱,但不像商朝的百姓那样严重。家里有话,不互相倾诉,却去告诉邻里,这两种做法,我认为您不该采取呀。”
乐间、乐乘怨恨燕国不听从他们的计策,两人最终留在了赵国。赵国封乐乘为武襄君。
第二年,乐乘和廉颇率领赵军包围燕国,燕国送上厚礼求和,赵国这才解围撤军。过了五年,赵孝成王去世。赵襄王派乐乘替代廉颇。廉颇攻击乐乘,乐乘逃走,廉颇逃亡到魏国。此后十六年,秦国灭掉了赵国。
此后二十多年,汉高祖经过赵国,问道:“乐毅有后代吗?”有人回答说:“有个叫乐叔的。”汉高祖就把乐叔封在乐卿,号称华成君。华成君是乐毅的孙子。而乐氏家族中有乐瑕公、乐臣公,赵国将要被秦国灭掉的时候,他们逃到了齐国的高密。乐臣公擅长研习黄帝、老子的学说,在齐国很有名气,被称赞为贤德的老师。
太史公说:当初齐国的蒯通以及主父偃读到乐毅回复燕王的书信时,没有不放下书而落泪的。乐臣公学习黄帝、老子的学说,他的宗师号称河上丈人,不知道河上丈人出自哪里。河上丈人教导安期生,安期生教导毛翕公,毛翕公教导乐瑕公,乐瑕公教导乐臣公,乐臣公教导盖公。盖公在齐国的高密、胶西一带讲学,是曹参相国的老师。
昌国君乐毅忠诚正直,是一般臣子所比不上的。他联合五国军队,使济水西边成为废墟。燕王受到离间,只能空对着乐毅的回信。义士慷慨激昂,贤明的君主敬重贤才。乐间、乐乘相继为将,美好的风范始终不变。
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