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第三百三十二章 后来烟雨落盛京一人撑伞两人行（第1页）

明蘅青头也不回道：“阎罗认为神宫的存在是为了什么？”

林相想到当初刚到阎浮提狸妖提及的九宫与秩序，试炼台上灵气与生气的三十多万次的灌注，他或多或少能察觉到其中的几分异样，加之明蘅青对红莲业火的特性描述，他回道：“为了秩序？天地灵气的秩序？”

“可以这样说，既是秩序，那么神宫也会自发运行的规则，宫殿的日常维护是依靠天地灵气的自发流转，况且阎浮提神宫周围地区的秩序也需要神侍去维持，能自行维持的神宫完全不需要人手，至于神宫本身的守卫……”

明蘅青的话音落下，林相立马感到一股灼心炽热扑面而来，引得缠绕阳神上的暗红火焰亦是缭绕升腾，这是红莲业火的感觉，他第一时间察知到扑面而来的热度源头。

朱红的宫宇中，一座空荡荡的三尺方圆白石神位上面有一团拳头大小的暗红燃烧的火焰，焰流回旋间隐约形成一株红莲的形状。林相能感觉到它与自己身体里的火焰有所联系，甚至自己可以通过身体里的火焰对神位上的火焰进行控制。

“……神宫的守卫有红莲业火在，完全不用担心，只要没有经过它的允许进入神宫警戒范围的生灵都将业火焚心而死。”明蘅青转过身来道：“相信你也察觉到了对神宫里红莲业火的控制权，现在阎浮提神宫最重要的核心就在你身体里面，这让神宫的一些运转机制不可避免地要和你牵扯上来。”

明蘅青把林相带到神位旁边仔细解释道：“神宫是侍奉婆俞大神而设立的，可惜不曾知晓婆俞大神的面貌，只能以据说是婆俞大神留下的九朵神火建立神宫。

“阎浮提神宫最大的职责即是维护神火不要熄灭，这也是试炼日的由来，神宫会依靠试炼日上那些参与者引动的玄气、灵气以及自身的血气抽取一二做神火燃烧的养料，阎浮提神宫由于这次的特殊情况，想必神火是可以四五千年长存，不需要试炼日的添柴加火，故而神火出于感激自行认主陪你游历天下。

“平日里，神宫一般靠信徒的自行献出部分血气获得赐福、高境玄气师求火时给出的酬劳、以及神侍维持神宫周边地界斩杀那些越界妖族的残骸来维持神火的基本消耗。等确实感到柴薪不足时，妖族会把试炼日设立在相应神宫进行柴薪收集。

“至于妖族和神宫配合得如此只好的缘由在于很早很早以前，当神火自觉养料不够时，会自行焚烧周边千里地界以汲柴薪，妖族的历史上神火引发的滔天巨祸比比皆是，所以也让妖族设立了试炼日这个方式来为神火收取柴薪，顺便获得神火出于感激地做出的赐福。

“神火特性很奇怪，虽然有残害生灵的行为，可是他们最大的作用即是平衡天地灵气的稳定，也就是你所说的秩序，故而会对那些帮助自己的生灵有自发的赐福行为。

“现在神火认你为主，虽然不需要日常的柴薪积累，可是即使你成就太上，也只会陪神火三千载。现在就废弃妖族花了上万年时间形成的传统，难道等神火这次耗尽柴薪，又来一次神火乱世才能让妖族重新开始古老的传统？

“所以为了日后考虑，神火的平日赐福应当继续维持下去，还有对天地灵气中的杀气净化亦是要时刻进行，这些都绕不开你这个目前的神火主人。”

看到明蘅青目光灼灼的狐狸眼，他知道以对方救死扶伤的经历来说确实有资格做出为万世开太平的举动来，道：“那我该怎么做？是放弃神火的择主吗？”

明蘅青闻言笑道：“那不至于，神火有灵，只需要你在神位上的神火赋予神宫之人可以如以往操纵的权限即可。具体做法是通过神火可以进入到一处无穷高远又遍及四处的所在，其中就有神火在其中的标记，你寻到那个标记作出由虚变实的想法，标记自会在现世凝结，神宫之人也可以通过标记对神火进行操纵。”

林相听到明蘅青的说法心头一跳，这个描述怎么这么眼熟？像极了纠错群所在的瞬域描述。

接下来林相依照明蘅青的指点，开始以自身的红莲业火与神宫的红莲业火产生联系，然后在意识的虚像世界里想象成神火包围自己的样子，周围全是红莲业火散布的世界，在这世界深处有一扇门，推开大门，林相眼前火焰散去，意识的虚像世界里他已经和神火面对面而立，所处的地方周边一片混沌的黑暗，看不清任何事物，只感觉天与地的界限异常模糊，可又给自己一种无穷宽阔的奇特感受。

林相很清楚这是瞬域的特点，他能隐约感受到远处有一道与柚叶类似的波动，只要自己一想，纠错群的聊天界面就会出现在这里。

林相从未想过意识的虚像世界会如此奇诡，他不敢深究，打算问过明蘅青后再来探寻，毕竟对方能指点自己以这般方法进入瞬域，说明对于意识的虚像世界与瞬域她定然是有所了解。

林相先凭借自己与红莲业火的联系，从中摄出一小团火焰，凝成一朵拇指大小的精致红莲，这就是类似柚叶的联系标记了。然后在意识的虚像世界里稳稳握住标记，阳神上的阳脉与自身经脉一一呼应，其中的红莲业火也在随之流转，它们的目标都是手心。

渐渐的只在意识的虚像世界里有所感觉的手心灼热开始从现世身体的手心上传来，当确认自己手中握着一团灼热后，林相睁开眼睛，往手心一看，一朵与刚刚一般无二的精致红莲躺在手中。

明蘅青道：“想不到你第一次就成功了，按照神宫的历史记载有的人可是尝试了好几次呢。”

林相腹诽一句：熟能生巧，转而问道：“神女殿下，意识的虚像世界为什么能和神火所在的地方联系起来？意识的虚像世界不是自己想出来的吗？怎么可与现世交互？”

明蘅青道：“一念一界生，一念一界灭。太上一梦可以让周围的生灵陷入梦境分不清现实与虚幻，于他们而言，那个世界即是真实。同理当我们的意识虚像世界能依托在某个强大意识的虚像世界时，它自然也可以映照成真实。”

林相神色严肃，眉眼变得清淡、冷淡，他才认为是蝶梦庄周，现在又有人说此间是庄周梦蝶？

“我们生活的世界是婆俞大神的梦中？”

结合神火的来历、以及明蘅青对太上之梦的描述，不难想到所谓瞬域即是婆俞大神的意识虚像世界，能倒映成现实，也因为此间早有婆俞创世之说。如果婆俞创世是真实的，那明蘅青说的由虚转实也是可以实现的。

明蘅青瞧见林相神色自然清楚可能触犯到眼前这人的根本了，她揉了揉额角，组织语言道：“这么说吧，暮修会的历代暮子有留下一个多维宇宙的说法……”明蘅青详细地解释了林相熟悉的多维宇宙概念：“……按照历代暮子的说法即是，这个世界上的人一念想法、一本书之描述、一个梦境的展开，落在外面不知名的地方即是无数个世界的生灭。或许是那些世界的生灭映射到此间，也有可能是此间生灵的一念让不知名的空间里有一界之生灭。

“意识的虚像世界亦是我们自己构筑的一个世界，它们可以通过特殊的方式与神火所在的至高天、神宫记载里面将神火所在地成为至高天、产生独特的联系，这份联系可以强到只要心念意识够强大，至高天的事物可以通过意识的虚像世界映射到现世里。