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改革的反对者决不是少数保守派而是整个士大夫阶层,北宋统治的阶级基础。
要改革就要牺牲士大夫阶层的利益,牺牲了士大夫就动摇了自己的统治基础。
无疑会因触动官僚贵族的利益而遭到他们的激烈反对,这就是为什么王安石变法首先从经济,军事制度的改革做起而绕过了澄清吏治这类最敏感的社会问题的原因。
然而王安变法根源问题没有解决,步了范仲淹等人的后尘,甚至更惨。
庆历新政因为朋党之争而夭折,王安石变法也因为新旧党争而失败。
朋党之争一直是困扰北宋政局的死结,并且延续到南宋时期。
挽救宋朝政治危机为目的【澄清吏治】:明黜陟,抑侥幸。
限制官僚滥进,严明官吏升降。
【精贡举】严密科举取士,【择长官】,慎选地方长官。【均公田】,重新规定官员按等级给以一定数量的职田,调配给缺乏职田的官员。
责其廉节,防止贪赃枉法,富国强兵,厚农桑,重视农业生产,减徭役,修武备。
范仲淹主张恢复府兵制,整治军备,建议在京城附近地区召募强壮男丁充作京畿卫士,用来辅助正规军。
【厉行法治】重命令,严肃对待和慎重发布朝廷号令,【推恩信】落实朝廷的惠政和信义。
庆历四年三月十三日,为加强儒家经典在科举中的比重并允许州县立学,把学校教育与科举考试结合起来。
除了少数锐意进取的有识之士,官僚地主富商等既得利益阶层大都满足于现状。
只顾个人利益和眼前利益而不顾国家利益和长远利益,一旦新政触犯了自身利益,他们就坚决反对,群起而攻之。
【朋党】之所以被当作打击的利器从而引起仁宗的反感与猜忌会危及皇帝的权威。
上述是后世总结宋朝庆历新政的历史背景,推动过程和分析失败的原因。
那么我想问一下宋仁宗赵祯,你是要当一个徒有虚名,死后给个“仁宗”谥号而无太多权力的皇帝还是当一个杀伐果断的真正有为之君?”
宋仁宗赵祯心里打沭,要不想成为生杀予夺的帝王那是自欺欺人。
但让他大开杀戒,但又没这胆。于是气愤的说:
“换作是你,你敢吗?士大夫阶层你敢动吗?妇人之见!”
他不讲妇人之见四个字还好,武珊珊一听炸毛了。
“我勒你个去,软蛋就是软蛋,老娘若是你,什么士大夫?有多少杀多少!枪杆子里面出政权,军权在手我怕个鸟!
当我是傻子啊,百姓才是王朝根基,我不会培养属于自己的执政团队吗?
有才无德,可利用,无德无才杀了一点不可惜!
一个字“杀”,杀出一片新天地,杀出由百姓当家作主的天下,而不是士大夫的天下!
如果我是你,对于贪腐也许我会比明太祖朱元璋更狠,扒皮充草算什么?诛其十族又何妨?
天下是百姓之天下,不是哪家一人之天下!”
武珊珊的话让万界古人们惊得是灵魂出窍,冷汗直流,后背发凉。
这还是一个女子该讲的话吗?后世之人也太狠了。
万界上至帝王将相下至黎民百姓,全被武珊珊之言所震慑,太霸道了。
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